పోగొట్టుకున్నవారి కోసం ప్రార్థన . దేవుడు సన్మానించాడు, మరియు అనేక సందర్భాల్లో, అవిశ్వాసుల మోక్షం కోసం విశ్వాసుల ప్రార్థనలకు సమాధానమిచ్చాడు. తన స్వంత మోక్షానికి సంబంధించి, L. స్కార్బరో, నైరుతి బాప్టిస్ట్ థియోలాజికల్ సెమినరీ యొక్క రెండవ అధ్యక్షుడు మరియు ప్రపంచంలో మొట్టమొదటిగా సువార్తికుల స్థాపించిన కుర్చీ (ది చైర్ ఆఫ్ ఫైర్) యొక్క ప్రారంభ నివాసి, ఇలా వివరించాడు:
నా మోక్షానికి దారితీసే ప్రభావం యొక్క మానవ ప్రారంభం నేను శిశువుగా ఉన్నప్పుడు నా తరపున నా తల్లి ప్రార్థనలో ఉంది. నేను మంచం మీద నుండి పైకి లేచి, నేను జీవించగల సమాధి వైపుకు దిగి, నాకు మూడు వారాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు నేల మీద మోకాళ్లపై నా చిన్న ఊయల వద్దకు వెళ్లి, దేవుడు తన మంచి సమయంలో నన్ను రక్షించమని ప్రార్థించాడు. నాకు బోధించడానికి.[1]
వాస్తవానికి, గత రెండు దశాబ్దాలలో పరిశోధనలో వారి పరిమాణాలు లేదా స్థానాలతో సంబంధం లేకుండా, అత్యధిక బాప్టిజం రేట్లు నివేదించే దక్షిణ బాప్టిస్ట్ చర్చిలు వారి సువార్త ప్రభావానికి అవిశ్వాసుల మోక్షం కోసం ప్రార్థించడం ఆపాదించాయి.[2]
కోల్పోయినవారి రక్షణ కోసం విశ్వాసుల ప్రార్ధనలపై దేవుని ఆశీర్వాదానికి చారిత్రక ఉదాహరణలు మరియు పరిశోధనాత్మక ఆధారాలు నమోదు చేయగలిగినప్పటికీ, ఈ ఉదాహరణలు మరియు సాక్ష్యాలను నిరూపించడానికి అవిశ్వాసుల మోక్షం కోసం ప్రార్థించడం గురించి ఏదైనా బైబిల్ ఉదాహరణలు ఉన్నాయా? అవును, బైబిల్ వాస్తవానికి విశ్వాసులు తప్పిపోయినవారి మోక్షం కోసం ప్రార్ధించడానికి పూర్వజన్మలను ఏర్పరుస్తుంది, యేసు ఆచరించాడని ఒకరు భావించినప్పుడు, పాల్ అంగీకరించాడు, మరియు అవిశ్వాసుల రక్షణ కోసం లేఖనం ప్రార్థనను నిర్దేశిస్తుంది.
యేసు యొక్క ఉదాహరణ
పోయినవారి కోసం క్రీస్తు ప్రార్థించాడని బైబిల్ ధృవీకరిస్తుంది. బాధపడుతున్న సేవకుడి గురించి మరియు అతిక్రమణదారుల కోసం మధ్యవర్తిత్వం చేసింది (ఈజ్ 53:12, NKJV, ఉద్ఘాటన జోడించబడింది). యేసు మరణం గురించి తన ఖాతాలో, లూకా తనను సిలువ వేసిన మరియు ఖండించిన వారి తరపున మధ్యవర్తిత్వం వహించాడని ధృవీకరించాడు. అతడు వ్రాస్తాడు: మరియు వారు కల్వరి అనే ప్రదేశానికి వచ్చినప్పుడు, అక్కడ వారు అతనిని, మరియు నేరస్థులను, ఒకరు కుడి వైపున మరియు మరొకరు ఎడమ వైపున సిలువ వేయబడ్డారు. అప్పుడు యేసు చెప్పాడు , తండ్రీ, వారిని క్షమించు, ఎందుకంటే వారు ఏమి చేస్తారో వారికి తెలియదు . మరియు వారు అతని వస్త్రాలను విభజించి, చీట్లు వేశారు. మరియు ప్రజలు చూస్తూ నిలబడ్డారు. కానీ వారితో ఉన్న పాలకులు కూడా, అతను ఇతరులను రక్షించాడు; అతను దేవుణ్ణి ఎన్నుకున్న క్రీస్తు అయితే తనను తాను రక్షించుకోనివ్వండి. సైనికులు కూడా అతడిని ఎగతాళి చేస్తూ, వచ్చి పుల్లని వైన్ అందిస్తూ, 'మీరు యూదుల రాజు అయితే, మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోండి' (లూకా 23: 33-36, NKJV, నొక్కి చెప్పబడింది). క్రీస్తు సిలువపై ప్రపంచంలోని పాపాల కొరకు బాధపడుతుండగా, తనను సిలువ వేసిన మరియు దూషించిన పాపుల క్షమాపణ కొరకు ప్రార్ధించాడు. బైబిల్ ప్రార్థించిన వారందరూ, లేదా చాలా మంది కూడా క్షమాపణ కోసం నిజంగా దానిని స్వీకరించారని సూచించలేదు. ఏదేమైనా, సిలువ వేయబడిన నేరస్థులలో ఒకరు మొదట అతనిని అవహేళన చేశారు (మత్త 27:44) తరువాత ప్రభువును వేడుకున్నారు. తత్ఫలితంగా, అతని కోసం ప్రార్ధించడానికి తగినంత శ్రద్ధ వహించిన రక్షకునిచే అతని పాపాలు క్షమించబడ్డాయి మరియు స్వర్గం యొక్క పౌరుడిని సహజంగా మార్చారు. అదనంగా, అపొస్తలుడైన పాల్ అవిశ్వాసుడైన ఇజ్రాయెల్ యొక్క రక్షణ కోసం ప్రార్థిస్తున్నట్లు అంగీకరించాడు. అతను రోమ్‌లోని విశ్వాసులకు వ్రాశాడు, సోదరులారా, ఇజ్రాయెల్ కొరకు దేవునికి నా హృదయపూర్వక కోరిక మరియు ప్రార్థన వారు రక్షించబడాలి (రోమన్లు 10: 1, NKJV). తన తోటి దేశస్థుల మోక్షం కోసం పాల్ కోరిక అతని రక్షణ కోసం ప్రార్ధించడానికి దారితీసింది. తన జీవితకాలంలో ఇజ్రాయెల్ మొత్తం రక్షించబడనప్పటికీ, అన్యజనుల మోక్షం పూర్తయ్యే రోజు కోసం అతను విశ్వాసంతో ఎదురుచూశాడు మరియు ఇజ్రాయెల్ రక్షించబడాలని అతని ప్రార్థన జవాబిస్తుంది (రోమ్ 11: 26 ఎ). చివరగా, విశ్వాసులు ప్రజలందరూ, రాజులు మరియు అధికారుల కోసం వివిధ మార్గాల్లో ప్రార్థించమని ఆదేశించారు. పాల్ వ్రాస్తూ, అందువల్ల నేను ప్రార్థనలు, ప్రార్థనలు, మధ్యవర్తిత్వాలు మరియు కృతజ్ఞతలు తెలియజేయడం అన్ని మనుషుల కోసం, రాజులు మరియు అధికారంలో ఉన్న ప్రతిఒక్కరికీ, మనం అన్ని దైవభక్తి మరియు భక్తితో ప్రశాంతమైన మరియు ప్రశాంతమైన జీవితాన్ని గడపాలని నేను మొదట హెచ్చరిస్తున్నాను. ఇది మన రక్షకుడైన దేవుని దృష్టిలో మంచిది మరియు ఆమోదయోగ్యమైనది, అతను మనుషులందరూ రక్షించబడాలని మరియు సత్యాన్ని తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటాడు (1 టిమ్ 2: 1-4, NKJV). మనుష్యులందరి తరపున నిర్దేశించిన పిటిషన్లు, రాజులు ... [మరియు అధికారంలో ఉన్నవారు] 1) దైవభక్తితో మరియు ప్రశాంతంగా జీవించడానికి మరియు 2) కోరుకునే దేవునికి మంచిగా మరియు ఆమోదయోగ్యంగా ఉండటానికి సాధన చేయాలని అపొస్తలుడు వివరించాడు. అందరి మోక్షం. ఈ కారణాల వల్ల, విశ్వాసులకు అవసరమైన ప్రార్థనలు, ప్రార్థనలు మరియు మధ్యవర్తిత్వాలలో ప్రజలందరికీ మోక్షం కోసం ఒక పిటిషన్ ఉండాలి. పౌలు సూచించే రాజులు మరియు అధికారులలో చాలామంది విశ్వాసులు కాని వారు మాత్రమే కాకుండా, వారు విశ్వాసులను చురుకుగా అణచివేశారు. విశ్వాసులు హింసకు గురికాకుండా శాంతియుతంగా దైవభక్తి మరియు భక్తిపూర్వక జీవితాలను గడపగలిగే రోజు కోసం పాల్ ఆశిస్తున్నా ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు. పాల్ రోజులో విశ్వాసులు ఈ నిరంకుశ పాలకుల రక్షణ కోసం ప్రార్థిస్తే అలాంటి రోజు సాధ్యమవుతుంది, మరియు వారు విశ్వసించే సువార్త విన్న ఫలితంగా, వారి అణచివేతకు ముగింపు పలికింది. అదనంగా, మనుషులందరి మోక్షం కోసం ప్రార్థించడం దేవునికి సంతోషాన్నిస్తుంది మరియు ఆమోదయోగ్యమైనది అని పాల్ పేర్కొన్నాడు. థామస్ లీ వివరిస్తున్నట్లుగా, v. 4 యొక్క సాపేక్ష నిబంధన v. 3 లోని ప్రస్తావనకు ఆధారాన్ని అందిస్తుంది. ప్రజలందరికీ ప్రార్థన దేవునికి ఇష్టమైనది. పౌలు కోరిన ప్రార్థనల లక్ష్యం ప్రజలందరూ రక్షించబడాలి. ప్రజలందరి కొరకు మధ్యవర్తిత్వం చేయబడుట వలన అందరూ రక్షించబడాలని కోరుకునే దేవుడిని సంతోషపరుస్తుంది .[3]ప్రతి ఒక్కరూ రక్షించబడాలని మరియు సత్యం యొక్క జ్ఞానాన్ని పొందాలని దేవుడు కోరుకుంటాడు, అయినప్పటికీ అందరూ అలా చేయరు. అందువల్ల, దైవిక మరియు భక్తిపూర్వక జీవితాలను శాంతిగా గడపడానికి మరియు వారి ప్రార్థన, ప్రార్థనలు మరియు మధ్యవర్తిత్వంతో దేవుడిని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి, విశ్వాసులు గొప్ప మరియు చిన్న ప్రజలందరికీ మోక్షం కోసం ప్రార్థించాలని సూచించారు. ఒక ఉపన్యాసంలో, అతను శీర్షికతో, మేరీ మాగ్డలీన్ , సి.హెచ్. కోల్పోయినవారి మోక్షం కోసం వేడుకోవలసిన విశ్వాసుల బాధ్యత గురించి స్పర్జన్ ఈ క్రింది వాటిని కోరారు: నరకం యొక్క ద్వారం ఒక వ్యక్తిపై మూసివేయబడే వరకు, మనం అతని కోసం ప్రార్థించడం మానేయకూడదు. మరియు అతను హేయమైన ద్వారపు స్తంభాలను కౌగిలించుకోవడం మనం చూసినట్లయితే, అతని దయనీయమైన స్థానం నుండి అతనిని లాక్కోవటానికి మనం కరుణ సీటు వద్దకు వెళ్లి దయ యొక్క చేయి వేడుకోవాలి. జీవితం ఉన్నప్పటికీ ఆశ ఉంది, మరియు ఆత్మ దాదాపు నిరాశతో కప్పబడి ఉన్నప్పటికీ, మనం దాని కోసం నిరాశ చెందకూడదు, సర్వశక్తిమంతుడైన చేతిని మేల్కొల్పడానికి మనల్ని మనం ఉద్రేకపరుచుకోవాలి. వారి స్వంత యోగ్యతపై, స్కార్బరో మరియు/లేదా రైనర్ మరియు పార్ డాక్యుమెంట్ చేసినటువంటి ప్రాక్టికల్ ఎవిడెన్స్ వంటి చారిత్రక ఉదాహరణలు అవిశ్వాసుల రక్షణ కోసం విశ్వాసులకు కారణాలను అందిస్తాయి. ఏదేమైనా, యేసు ఉదాహరణ, పాల్ అంగీకారం మరియు 1 టిమ్ 2: 1–4 సూచనలను పైన సమర్పించిన విధంగా విశ్వాసులకు కోల్పోయినవారి రక్షణ కోసం ప్రార్థించాల్సిన బాధ్యత తెలుస్తుంది. ఒక నమ్మిన వ్యక్తి కోల్పోయిన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ కోసం ప్రార్థించినప్పుడు మరియు అతను తరువాత రక్షించబడినప్పుడు, సంశయవాదులు దీనిని కేవలం యాదృచ్చికంగా మరేమీ కాదు. చర్చిలు అవిశ్వాసుల పేరు మరియు సమర్థవంతమైన సువార్త వృద్ధి ఫలితాల ద్వారా మోక్షం కోసం ప్రార్థించినప్పుడు, సినీకులు దీనిని వ్యావహారికసత్తావాదంగా భావించవచ్చు. ఏదేమైనా, కోల్పోయినవారి మోక్షం కోసం ప్రార్థించే విశ్వాసులను నియమించడానికి అత్యంత సరైన లేబుల్ బైబిల్‌లో ఉంటుంది. [1] ఎల్. R. స్కార్బరో, ది ఎవల్యూషన్ ఆఫ్ ఎ కౌబాయ్, లో L. స్కార్బరో సేకరణ , 17, ఆర్కైవ్స్, A. వెబ్ రాబర్ట్స్ లైబ్రరీ, నైరుతి బాప్టిస్ట్ థియోలాజికల్ సెమినరీ, ఫోర్ట్ వర్త్, టెక్సాస్, nd, 1. [2] థామ్ రైనర్, ప్రభావవంతమైన ఎవాంజెలిస్టిక్ చర్చిలు (నాష్‌విల్లే: బ్రాడ్‌మన్ & హోల్మన్, 1996), 67–71, 76–79 మరియు స్టీవ్ ఆర్. పార్, స్టీవ్ ఫోస్టర్, డేవిడ్ హారిల్, మరియు టామ్ క్రైట్స్, జార్జియా యొక్క టాప్ ఎవాంజలిస్టిక్ చర్చిలు: అత్యంత ప్రభావవంతమైన చర్చిల నుండి పది పాఠాలు (దులుత్, జార్జియా బాప్టిస్ట్ కన్వెన్షన్, 2008), 10–11, 26, 29 [3] థామస్ డి. లీ మరియు హేన్ పి. గ్రిఫిన్, జూనియర్. 1, 2 తిమోతి, టైటస్ , ది న్యూ అమెరికన్ వ్యాఖ్యానం, వాల్యూమ్. 34 (నాష్‌విల్లే: బ్రాడ్‌మన్ & హోల్మన్, 1992), 89 [ఉద్ఘాటన జోడించబడింది]. కంటెంట్లుపాల్ యొక్క రసీదు
గ్రంథం యొక్క బోధన
ముగింపు