విడాకుల కోసం సెక్స్‌లెస్ మ్యారేజ్ బైబిల్ గ్రౌండ్స్

Is Sexless Marriage Biblical Grounds







సమస్యలను తొలగించడానికి మా పరికరాన్ని ప్రయత్నించండి

సెక్స్ లేని వివాహం విడాకులకు బైబిల్ ప్రాతిపదికనా?

సన్నిహితమైన ద్వంద్వత్వం మీ ఉనికి యొక్క ప్రధాన భాగానికి మిమ్మల్ని తాకుతుంది. మీరు సంపూర్ణ సురక్షితమైన నేపధ్యంలో మరియు ఎలాంటి అపరాధభావం లేకుండా ప్రేమించిన క్షణాల గురించి ఆలోచించండి. ఆ తర్వాత తీవ్రమైన కృతజ్ఞతలు. పూర్తి అనే భావన. మరియు ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవడానికి: ఇది దేవుని నుండి. అతను మా మధ్య ఎలా అర్థం చేసుకున్నాడు.

వివాహం మరియు సెక్స్ గురించి 7 ముఖ్యమైన బైబిల్ శ్లోకాలు

చలనచిత్రాలు, పుస్తకాలు మరియు టీవీలలో, సెక్స్ మరియు వివాహం కూడా రోజువారీ వినియోగం కోసం చిత్రీకరించబడ్డాయి. తరచుగా చెప్పే స్వార్థ సందేశం పూర్తిగా ఆనందం మరియు 'మిమ్మల్ని సంతోషపెట్టండి' మనస్తత్వం గురించి. కానీ క్రైస్తవులుగా మనం భిన్నంగా జీవించాలనుకుంటున్నాము. మేము ప్రేమతో నిండిన నిజాయితీ సంబంధానికి మమ్మల్ని అంకితం చేయాలనుకుంటున్నాము. కాబట్టి, వివాహం గురించి మరియు - అంతే ముఖ్యమైనది - సెక్స్ గురించి బైబిల్ ఖచ్చితంగా ఏమి చెబుతుంది. పాథియోస్ నుండి జాక్ వెల్‌మన్ మాకు ఏడు ముఖ్యమైన కీలక పద్యాలను ఇచ్చారు.

క్రైస్తవ లింగరహిత వివాహం

1. హెబ్రీయులు 13: 4

వివాహాన్ని అన్ని పరిస్థితులలో గౌరవించండి మరియు వివాహ మంచాన్ని శుభ్రంగా ఉంచండి, ఎందుకంటే వ్యభిచారులు మరియు వ్యభిచారులు దేవుడిని ఖండిస్తారు.

బైబిల్‌లో చాలా స్పష్టంగా ఉన్నది ఏమిటంటే వివాహానికి వెలుపల సెక్స్ చేయడం పాపంగా పరిగణించబడుతుంది. వివాహ మంచం తప్పనిసరిగా చర్చిలో పవిత్రమైనది మరియు గౌరవప్రదమైనదిగా చూడాలి, ఇది ప్రపంచం మొత్తానికి వర్తించకపోయినా మరియు ఖచ్చితంగా మీడియాలో కాదు.

2.1 కొరింథీయులు 7: 1-2

ఇప్పుడు మీరు నాకు వ్రాసిన అంశాలు. మీరు ఒక పురుషుడు స్త్రీతో సంభోగం చేయకపోవడమే మంచిది అని చెప్తారు. కానీ వ్యభిచారాన్ని నివారించడానికి, ప్రతి పురుషుడు తన స్వంత భార్యను కలిగి ఉండాలి మరియు ప్రతి స్త్రీకి ఆమె సొంతంగా ఉండాలి.

గత యాభై సంవత్సరాలలో సెక్స్ రంగంలో నైతిక విలువలు బాగా పడిపోయాయి. గతంలో అసభ్యకరంగా కనిపించేది ఇప్పుడు బిల్‌బోర్డ్‌లలో చిత్రీకరించబడింది. పాల్ యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే మీరు పురుషులు మరియు స్త్రీలతో లైంగిక సంబంధాలు పెట్టుకోవడం మంచిది కాదు. ఇది వాస్తవానికి, వివాహానికి వెలుపల ఉన్న సంబంధాల గురించి, అందుకే ప్రతి పురుషుడు తన స్వంత భార్యను మరియు ప్రతి స్త్రీ తన భర్తను కలిగి ఉండటం మంచిదని అతను స్పష్టంగా పేర్కొన్నాడు.

3. లూకా 16:18

తన భార్యను తిరస్కరించి మరొకరిని వివాహం చేసుకున్నవాడు వ్యభిచారం చేస్తాడు, మరియు ఆమె భర్త తిరస్కరించిన స్త్రీని వివాహం చేసుకున్న ఎవరైనా వ్యభిచారం చేస్తారు.

తన భార్యకు ఆటంకం కలిగించే ఎవరైనా ఆమెను వివాహేతర సంబంధంలోకి నెట్టివేస్తారని యేసు అనేక సందర్భాల్లో చాలా స్పష్టంగా చెప్పాడు - అనధికారిక సంబంధం లేకపోతే, మరియు విడాకులు తీసుకున్న స్త్రీని వివాహమాడిన వ్యక్తి వ్యభిచారం చేస్తాడు (మత్ 5:32). అయితే, ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే, మీ హృదయం మరియు మనస్సులో వ్యభిచారం మరియు అనైతికత కూడా సంభవించవచ్చు.

4. 1 కొరింథీయులు 7: 5

ఒకరినొకరు సంఘాన్ని తిరస్కరించవద్దు, లేదా ప్రార్థన కోసం కొంత సమయాన్ని కేటాయించడానికి మీరు పరస్పరం అంగీకరించాలి. అప్పుడు మళ్లీ కలిసి రండి; లేకపోతే, సాతాను మిమ్మల్ని అదుపు చేయడానికి మీ స్వీయ నియంత్రణ లేమిని ఉపయోగిస్తాడు.

కొన్నిసార్లు, జంటలు గొడవ పడతారు మరియు సెక్స్‌ను ఒక విధమైన శిక్షగా లేదా వారి భాగస్వామిపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటారు, కానీ ఇది స్పష్టంగా పాపం. ప్రత్యేకించి చర్చ ఫలితంగా వారి భాగస్వామి సెక్స్‌ని తిరస్కరించడం వారికి ఇష్టం లేదు. ఈ సందర్భంలో, మరొకరు మరొకరితో లైంగిక సంబంధంలోకి ప్రవేశించడానికి మరింత సులభంగా శోదించబడతారు.

5. మత్తయి 5:28

మరియు నేను కూడా చెప్తున్నాను: ఒక స్త్రీని చూసి ఆమెను కోరుకునే ప్రతిఒక్కరూ, అప్పటికే తన హృదయంలో ఆమెతో వ్యభిచారం చేశారు.

పాపం యొక్క మూలం గురించి యేసు మాట్లాడే వచనం ఇది; ఇదంతా మన హృదయంలో మొదలవుతుంది. మనం మన భాగస్వామిని కాకుండా వేరొకరిని చూసి, మన లైంగిక కల్పనలను వదిలేసినప్పుడు, అది దేవునికి వ్యభిచారం లాంటిది.

6. 1 రంగు 7: 3-4

మరియు ఒక స్త్రీ తన భర్తకు అందించినట్లే, ఒక పురుషుడు తన భార్యకు రావాల్సినది ఇవ్వాలి. ఒక స్త్రీ తన శరీరాన్ని నియంత్రించదు, కానీ ఆమె భర్త; మరియు ఒక వ్యక్తి కూడా తన శరీరాన్ని నియంత్రించడు, కానీ అతని భార్య.

వాదన ఫలితంగా మనం సెక్స్‌ని తిరస్కరించలేమని పాల్ చెప్పిన పాఠం ఇది.

7. ఆదికాండము 2: 24-25

ఒక వ్యక్తి తన తండ్రి మరియు తల్లి నుండి తనను తాను విడదీసి, తన భార్యకు తనను తాను అటాచ్ చేసుకుంటాడు, అతనితో అతను శరీరాలలో ఒకడు అవుతాడు. వారిద్దరూ నగ్నంగా ఉన్నారు, ఆ వ్యక్తి మరియు అతని భార్య, కానీ వారు ఒకరినొకరు సిగ్గుపడలేదు.

మా భాగస్వామి సమక్షంలో తప్ప, నగ్నంగా కనిపించడానికి మనం తరచుగా భయపడటం అసాధారణంగా నేను ఎప్పుడూ చూస్తాను. ఇతరులు నగ్నంగా కనిపించినప్పుడు ప్రజలు సిగ్గుపడతారు ఎందుకంటే అది అసహజమని వారు భావిస్తారు. అయితే, వివాహం దీనిని పూర్తిగా మారుస్తుంది. మీరు మీ భాగస్వామితో ఉన్నప్పుడు, అది సహజంగా అనిపిస్తుంది.

1 విడాకులు పరిష్కారమా?

ఒకరిని ప్రేమించడం అంటే కష్టాలతో సంబంధం ఉన్నపుడు కూడా మరొకరికి ఏది ఉత్తమమో దాని కోసం వెతకడం. వివాహితులు ఎల్లప్పుడూ తమను తాము తిరస్కరించడానికి పరిస్థితుల ద్వారా పిలుస్తారు. టెంప్టేషన్ తలెత్తే సమస్యలు ఉన్నప్పుడు, సులభమైన మార్గాన్ని ఎంచుకోవడం మరియు విడాకులు తీసుకోవడం లేదా నా భాగస్వామి నన్ను విడిచిపెడితే మళ్లీ పెళ్లి చేసుకోవడం. కానీ వివాహం అనేది మీరు మీ స్వంత మనస్సాక్షిని నిర్లక్ష్యం చేసినప్పటికీ, మీరు ఇకపై రద్దు చేయలేని నిర్ణయం.

అందుకే విడాకులు తీసుకునే లేదా మళ్లీ పెళ్లి చేసుకునే ఆలోచనలో ఉన్న ఎవరైనా యేసు మాటలకు భయపడకుండా ఓపెన్ చేసేలా ప్రోత్సహించాలనుకుంటున్నాము. యేసు మనకు మార్గం చూపించడమే కాదు, మనం ఇంకా ఊహించలేనప్పటికీ, ఆ మార్గంలో వెళ్ళడానికి కూడా అతను మాకు సహాయం చేస్తాడు.

విడాకులు మరియు పునర్వివాహం అనే అంశం కోసం మేము అనేక బైబిల్ గ్రంథాలను ఉటంకిస్తాము. యేసు మరణం వరకు కొనసాగే బేషరతు విధేయతను ఒకరికొకరు ఆశిస్తున్నట్లు వారు చూపిస్తారు. గ్రంథాల తర్వాత మరింత వివరణాత్మక వివరణ అనుసరిస్తుంది.

2 విడాకులు మరియు పునర్వివాహం అనే అంశంపై స్పష్టమైన బైబిల్ గ్రంథాలు

క్రొత్త నిబంధనలోని ఈ వచనాలు దేవుని సంకల్పం ఏకస్వామ్య వివాహం అని మనకు చూపుతుంది, అంటే ఒక పురుషుడు మరియు ఒక స్త్రీ మరణం వరకు ఒకరికొకరు నమ్మకంగా ఉంటారు:

తన భార్యకు విడాకులు ఇచ్చి మరొకరిని వివాహం చేసుకున్న ప్రతి ఒక్కరూ వ్యభిచారం చేస్తారు, మరియు ఆమె భర్త విడాకులు తీసుకున్న స్త్రీని వివాహం చేసుకునే ఎవరైనా వ్యభిచారం చేస్తారు. (లూకా 16:18)

మరియు పరిసయ్యులు అతని వద్దకు వచ్చి, ఒక వ్యక్తి తన భార్యను త్యజించడానికి చట్టబద్ధమైనదా అని అడగమని అతనిని అడిగాడు. అయితే అతడు వారికి సమాధానమిస్తూ, మోషే మీకు ఏమి ఆజ్ఞాపించాడు? మరియు వారు చెప్పారు, మోసెస్ విడాకుల లేఖ రాయడానికి మరియు ఆమెను తిరస్కరించడానికి అనుమతి ఇచ్చాడు. మరియు యేసు వారికి సమాధానమిచ్చాడు: మీ హృదయ కాఠిన్యం కారణంగా అతను మీ కోసం ఆ ఆజ్ఞను వ్రాసాడు. కానీ సృష్టి ఆరంభం నుండి, దేవుడు వారిని పురుష మరియు స్త్రీగా చేశాడు.

అందుకే ఒక వ్యక్తి తన తండ్రిని మరియు తల్లిని విడిచిపెట్టి, తన భార్యతో తనను తాను కలుపుకుంటాడు; మరియు ఆ రెండు ఒకే శరీరంగా ఉంటాయి, తద్వారా అవి ఇకపై రెండు కాదు, ఒకే మాంసం. కాబట్టి దేవుడు కలిపిన దానిని మనిషి వేరు చేయనివ్వడు. మరియు ఇంట్లో, అతని శిష్యులు దీని గురించి అతనిని మళ్లీ అడిగారు. మరియు అతను వారితో ఇలా అన్నాడు, తన భార్యను తిరస్కరించి, మరొకరిని వివాహం చేసుకున్నవాడు ఆమెకు వ్యభిచారం చేస్తాడు. మరియు ఒక స్త్రీ తన భర్తను తిరస్కరించి మరొకరిని వివాహం చేసుకున్నప్పుడు, ఆమె వ్యభిచారం చేస్తుంది. (మార్క్ 10: 2-12)

కానీ నేను వివాహితులకు ఆజ్ఞాపించాను - నేను కాదు, ప్రభువు - ఒక స్త్రీ తన భర్తతో విడాకులు తీసుకోదు - మరియు ఆమె విడాకులు తీసుకుంటే, ఆమె అవివాహితురాలిగా ఉండాలి లేదా భర్తతో రాజీపడాలి - మరియు భర్త తన భార్యను విడిచిపెట్టకూడదు. (1 కొరింథీయులు 7: 10-11)

ఎందుకంటే వివాహిత స్త్రీ పురుషుడికి జీవించినంత కాలం చట్టానికి కట్టుబడి ఉంటుంది. అయితే, ఒకవేళ మనిషి చనిపోతే, ఆ వ్యక్తికి కట్టుబడి ఉండే చట్టం నుండి ఆమె విడుదల చేయబడింది. అందువల్ల, ఆమె భర్త జీవించి ఉన్నప్పుడు ఆమె మరొక వ్యక్తికి భార్యగా మారితే, ఆమె వ్యభిచారిణి అని పిలువబడుతుంది. అయితే, ఆమె భర్త చనిపోయినట్లయితే, ఆమె చట్టం నుండి విముక్తి పొందింది, తద్వారా ఆమె మరొక వ్యక్తికి భార్యగా మారితే ఆమె వ్యభిచారిణిగా ఉండదు. (రోమన్లు ​​7: 2-3)

ఇప్పటికే పాత నిబంధనలో దేవుడు విడాకులను స్పష్టంగా తిరస్కరించాడు:

రెండవ స్థానంలో మీరు ఇలా చేస్తారు: యెహోవా బలిపీఠాన్ని కన్నీళ్లతో, ఏడుపు మరియు ఆర్తనాదాలతో కప్పండి, ఎందుకంటే అతను ఇకపై ధాన్యం నైవేద్యం వైపు తిరగడు మరియు దానిని మీ చేతి నుండి ఆనందంతో స్వీకరిస్తాడు. అప్పుడు మీరు ఇలా అంటారు: ఎందుకు? ఎందుకంటే యెహోవా మీకు మరియు మీ యవ్వనంలోని భార్యకు మధ్య సాక్షిగా ఉంటాడు, ఎవరికి వ్యతిరేకంగా మీరు నమ్మకంగా వ్యవహరిస్తున్నారు, అయితే ఆమె మీకు తోడుగా మరియు మీ ఒడంబడికకు భార్యగా ఉంది. అతను ఇంకా స్ఫూర్తిని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అతను కేవలం ఒకటి చేయలేదా? మరియు ఎందుకు ఒకటి? అతను దైవ సంతానం కోసం చూస్తున్నాడు. అందువల్ల, మీ ఆత్మ పట్ల జాగ్రత్త వహించండి మరియు మీ యవ్వనంలోని భార్యకు వ్యతిరేకంగా నమ్మకంగా వ్యవహరించవద్దు. ఎందుకంటే, ఇజ్రాయెల్ దేవుడైన యెహోవా, తన వస్త్రంతో హింస కప్పబడి ఉన్నప్పటికీ, తన స్వంత భార్యను పంపించడాన్ని తాను అసహ్యించుకుంటానని చెప్పాడు, సైన్యానికి చెందిన యెహోవా చెప్పారు. కాబట్టి మీ మనస్సు పట్ల జాగ్రత్త వహించండి మరియు నమ్మకంగా వ్యవహరించవద్దు. (మలాకీ 2: 13-16)

3 వ్యభిచారం / వ్యభిచారం తప్ప?

మత్తయి సువార్తలో రెండు గ్రంథాలు ఉన్నాయి ( మత్తయి 5: 31-32 మరియు మత్తయి 19: 1-12 ) లైంగిక దుష్ప్రవర్తనల విషయంలో మినహాయింపు సాధ్యమే అనిపిస్తుంది. ఇతర సువార్తలలో లేదా క్రొత్త నిబంధన లేఖలలో ఈ ముఖ్యమైన మినహాయింపును మనం ఎందుకు కనుగొనలేదు? మాథ్యూ సువార్త యూదు పాఠకుల కోసం వ్రాయబడింది. ఈ క్రింది విధంగా, యూదులు ఈ పదాలను ఈరోజు చాలా మంది ప్రజల కంటే భిన్నంగా అర్థం చేసుకున్నారని మేము చూపించాలనుకుంటున్నాము. దురదృష్టవశాత్తు, నేటి ఆలోచన బైబిల్ అనువాదాలను కూడా ప్రభావితం చేస్తుంది. అందుకే మనం ఇక్కడ అనువాద సమస్యలతో కూడా వ్యవహరించాలి. మేము దానిని వీలైనంత తక్కువగా ఉంచాలనుకుంటున్నాము.

3.1 మత్తయి 5: 32

సవరించిన రాష్ట్రాల అనువాదం ఈ వచనాన్ని ఈ విధంగా అనువదిస్తుంది:

ఇది కూడా చెప్పబడింది: తన భార్యను తిరస్కరించినవాడు ఆమెకు విడాకుల లేఖ ఇవ్వాలి. అయితే నేను మీకు చెప్తున్నాను, వ్యభిచారం కాకుండా ఇతర కారణాల వల్ల తన భార్యను ఎవరు తిరస్కరించినా ఆమె వ్యభిచారం చేయడానికి కారణమవుతుంది; మరియు బహిష్కరించబడిన వ్యక్తిని వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తి వ్యభిచారం చేస్తాడు. ( మత్తయి 5: 31-32 )

గ్రీకు పదం పారెక్టోస్ కోసం ఇక్కడ అనువదించబడింది మరొకరికి (కారణం), కానీ అది అక్షరాలా అంటే బయట ఉన్నది, ప్రస్తావించబడలేదు, మినహాయించబడింది (ఉదా., 2 కొరింథీయులు 11:28 NBV లో ఈ పదం మిగతావన్నీ అనువదిస్తుంది. ఇది మినహాయింపు కాదు)

అసలు టెక్స్ట్‌కు సాధ్యమైనంత దగ్గరగా ఉండే అనువాదం ఈ క్రింది విధంగా చదవబడుతుంది:

ఇది కూడా చెప్పబడింది: ఎవరైతే తన భార్యను పారవేయాలనుకుంటున్నారో ఆమెకు విడాకుల లేఖ ఇవ్వాలి. కానీ నేను తన భార్యను తిరస్కరించిన వ్యక్తి (వ్యభిచారానికి కారణం మినహాయించబడింది) ఆమె కొరకు వివాహం విచ్ఛిన్నం కావడానికి కారణమవుతుందని నేను మీకు చెప్తున్నాను; మరియు ఎడారిగా ఉన్న వ్యక్తిని వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తి వ్యభిచారం చేస్తాడు.

విడాకులకు సాధారణంగా గుర్తింపు పొందిన కారణం వ్యభిచారం.

నేపథ్యంలో మాథ్యూ 5, యేసు యూదుల చట్టం మరియు యూదు సంప్రదాయాలను ప్రస్తావించాడు. 31-32 వచనాలలో అతను ద్వితీయోపదేశంలో ఒక వచనాన్ని సూచిస్తాడు:

ఒక వ్యక్తి భార్యను తీసుకొని ఆమెను వివాహం చేసుకున్నప్పుడు, మరియు ఆమె తన కళ్ళలో కనికరం చూపలేదు, ఎందుకంటే అతను ఆమె గురించి సిగ్గుపడేదాన్ని కనుగొన్నాడు మరియు అతను ఆమె చేతిలో విడాకుల లేఖ రాశాడు అతని ఇంటిని పంపించండి, ... ( ద్వితీయోపదేశకాండము 24: 1 )

ఆనాటి రబ్బినిక్ పాఠశాలలు లైంగిక తప్పిదాలుగా అవమానకరమైనదాన్ని వ్యక్తీకరించాయి. చాలా మంది యూదులకు విడాకులు ఇవ్వడానికి ఒకే ఒక కారణం.

యేసు కొత్తదనాన్ని తెచ్చాడు.

యేసు చెప్పారు: ఇది కూడా చెప్పబడింది: ... కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను ... . స్పష్టంగా, యేసు ఇక్కడ కొత్తగా నేర్చుకుంటున్నాడు, యూదులు ఎన్నడూ వినలేదు. పర్వత ప్రసంగం సందర్భంలో ( మత్తయి 5-7 ), పరిశుద్ధత మరియు ప్రేమను దృష్టిలో పెట్టుకుని యేసు దేవుని ఆజ్ఞలను లోతుగా చేశాడు. మత్తయి 5: 21-48లో, యేసు పాత నిబంధన ఆజ్ఞలను ప్రస్తావించాడు మరియు తరువాత ఇలా అంటాడు, కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను. అందువలన, అతని వాక్యం ద్వారా, అతను ఈ అంశాలలో దేవుని అసలు స్పష్టమైన చిత్తాన్ని సూచిస్తాడు, ఉదాహరణకు 21-22 వచనాలలో:

‘మీ పూర్వీకులు చెప్పినట్లు మీరు విన్నారు: మీరు చంపకూడదు. ఎవరు ఎవరినైనా చంపినా కోర్టుకు సమాధానం చెప్పాలి. కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను, మరొకరిపై కోపంగా ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ... ( మాథ్యూ 5: 21-22, GNB96 )

లో ఉంటే మత్తయి 5:32 జీసస్ విడాకులకు సాధారణంగా గుర్తించబడిన కారణంతో ఏకీభవించాడు, అప్పుడు విడాకుల గురించి అతని ప్రకటనలు ఈ సందర్భానికి సరిపోవు. అప్పుడు అతను కొత్తగా ఏమీ తీసుకురాలేడు. (యేసు తెచ్చిన క్రొత్తది, దేవుని యొక్క పాత శాశ్వతమైన సంకల్పం.)

సాధారణంగా యూదులచే గుర్తించబడిన విడిపోవడానికి గల కారణం ఇకపై వర్తించదని యేసు స్పష్టంగా బోధించాడు. యేసు ఈ కారణాన్ని కారణం అనే పదాలతో మినహాయించాడు వ్యభిచారం మినహాయించబడింది.

కానీ ఎవరైనా చాలా చెడుగా ప్రవర్తించినా, కనీసం తన జీవిత భాగస్వామితో ఉండడానికి ఎవరైనా బాధ్యత వహిస్తారని దీని అర్థం కాదు. జీవిత భాగస్వామి యొక్క పేలవమైన జీవితం కారణంగా తనను తాను వేరుచేయడం కూడా అవసరం కావచ్చు. కొన్ని సందర్భాల్లో, విభజన కూడా విడాకుల చట్టపరమైన రూపాన్ని తీసుకోవచ్చు. కానీ ఈ సందర్భంలో వివాహ ఒడంబడిక ఇప్పటికీ ఉంది మరియు దానితో వివాహం చేసుకోవలసిన బాధ్యత కూడా ఉంది. దీని అర్థం కొత్త వివాహం ఇకపై సాధ్యం కాదు. విడాకుల విషయంలో మీరు వివాహ ఒప్పందాన్ని రద్దు చేస్తారు మరియు వివాహ భాగస్వాములు ఇద్దరూ మళ్లీ వివాహం చేసుకోవడానికి స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. కానీ అది యేసు స్పష్టంగా తిరస్కరించాడు.

3.2 మత్తయి 19: 9

మాథ్యూ 19: 9 విషయంలో మనం అలాంటి పరిస్థితిని చూస్తాము మాథ్యూ 5 .

మరియు పరిసయ్యులు అతనిని ప్రలోభపెట్టడానికి అతని వద్దకు వచ్చి, 'అన్ని రకాల కారణాల వల్ల ఒక వ్యక్తి తన భార్యను త్యజించడానికి అనుమతి ఉందా?' మరియు అతను వారికి సమాధానమిచ్చాడు, మొదటి నుండి మనిషిని పురుషుడిగా మరియు పురుషునిగా చేసిన వ్యక్తిని మీరు చదవలేదా, మరియు ఒక వ్యక్తి తన తండ్రిని మరియు తల్లిని విడిచిపెట్టి, తన భార్యతో అంటిపెట్టుకుని ఉంటాడని చెప్పాడు. ఒక మాంసం, తద్వారా వారు ఇకపై ఇద్దరు కాదు, ఒక మాంసం? కాబట్టి దేవుడు కలిపిన దానిని మనిషి వేరు చేయనివ్వడు.

వారు అతనితో, మోసెస్ ఎందుకు విడాకుల లేఖను ఆదేశించి ఆమెను తిరస్కరించాడు? అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: మోసెస్, నీ హృదయ కాఠిన్యం కారణంగా, నీ భార్యను తిరస్కరించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించాడు; కానీ అది మొదటి నుండి అలా లేదు. కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను: వ్యభిచారం కాకుండా తన భార్యను తిరస్కరించి, మరొకరిని వివాహం చేసుకున్నవాడు వ్యభిచారం చేస్తాడు, మరియు బహిష్కరించబడిన వ్యక్తిని వివాహం చేసుకున్నవాడు వ్యభిచారం చేస్తాడు. అతని శిష్యులు అతనితో ఇలా అన్నారు: స్త్రీ విషయంలో పురుషుడి కేసు ఆ విధంగా ఉంటే, వివాహం చేసుకోకపోవడమే మంచిది. (మత్తయి 19.3-10)

పద్యం 9 లో, ఇక్కడ HSV అనువాదం ఉల్లేఖించబడింది వ్యభిచారం కోసం కాకుండా ఇది గ్రీకులో చెప్పింది: వ్యభిచారం కారణంగా కాదు . గ్రీకులో డచ్ పదానికి రెండు పదాలు ఉన్నాయి. మొదటిది μὴ / నేను, మరియు పద్యం 9 లోని ఆ పదం వ్యభిచారం కారణంగా కాదు. విషయాలు నిషేధించబడినప్పుడు ఇది సాధారణంగా ఉపయోగించబడుతుంది. కొత్త నిబంధనలో ఆ పదానికి అనేక ఉదాహరణలు మనకు కనిపిస్తాయి నేను = కాదు క్రియ లేకుండా, దాని గురించి వివరించేది ఉపయోగించబడుతుంది. అప్పుడు ఏమి చేయలేదో సందర్భం నుండి స్పష్టంగా చెప్పడం అవసరం.లైంగిక దుష్ప్రవర్తనల విషయంలో ఒక నిర్దిష్ట ప్రతిచర్య అక్కడ ఉండకూడదని యేసు ఇక్కడ వ్యక్తం చేశాడు. సందర్భం అక్కడ ఉండకూడని ప్రతిచర్య విడాకులు అని చూపిస్తుంది. కాబట్టి దీని అర్థం: వ్యభిచారం విషయంలో కూడా కాదు.

మార్క్ 10: 12 (పైన పేర్కొన్నది) ఒక మహిళ తన భర్తను విడిచిపెట్టినప్పుడు, రివర్స్ కేసుకు కూడా ఇది వర్తిస్తుందని మాకు చూపుతుంది.

మార్క్ 10.1-12 అదే పరిస్థితిని వివరిస్తుంది మత్తయి 19: 1-12 . పరిసయ్యుల ప్రశ్నకు, ఏ కారణం చేతనైనా తమను స్త్రీల నుండి వేరు చేయడం చట్టబద్ధమేనా, 6 జీసస్ సృష్టి క్రమాన్ని సూచిస్తుంది, పురుషుడు మరియు స్త్రీ ఒక శరీరం, మరియు దేవుడు కలిసిన దానిని పురుషుడు అనుమతించడు విడాకులకు. మోసెస్ అందించిన విడాకుల లేఖ వారి హృదయ కాఠిన్యం కారణంగా మాత్రమే అనుమతించబడింది. దేవుని అసలు సంకల్పం వేరుగా ఉంది. యేసు ఇక్కడ చట్టాన్ని సరిచేస్తాడు. వివాహ నిబంధన యొక్క విడదీయరాని స్వభావం సృష్టి క్రమం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

శిష్యుల స్పందన కూడా మత్తయి 19: 10 7 ఈ సమయంలో యేసు బోధన వారికి పూర్తిగా కొత్తదని మనం చూద్దాం. యూదుల చట్టం ప్రకారం, స్త్రీ యొక్క లైంగిక పాపాలకు విడాకులు మరియు పునర్వివాహం అనుమతించబడతాయి (రబ్బీ షమ్మాయి ప్రకారం). దేవుని చిత్తానుసారం, వివాహ ఒడంబడికను ఎత్తివేయలేమని, స్త్రీ లైంగిక పాపాల విషయంలో కూడా శిష్యులు యేసు మాటల ద్వారా అర్థం చేసుకున్నారు. దానిని దృష్టిలో పెట్టుకుని, శిష్యులు వివాహం చేసుకోవడం మంచిది కాదా అని అడుగుతారు.

కాబట్టి శిష్యుల ఈ ప్రతిచర్య కూడా జీసస్ పూర్తిగా కొత్తదనాన్ని తెచ్చిందని మనకు చూపిస్తుంది. విడాకుల కోసం విడాకుల తర్వాత, భర్త మళ్లీ పెళ్లి చేసుకోవడానికి అనుమతించబడుతుందని యేసు తెలుసుకున్నట్లయితే, అతను అనేక ఇతర యూదుల మాదిరిగానే నేర్చుకునేవాడు, మరియు అది శిష్యులలో ఈ ఆశ్చర్యకరమైన ప్రతిచర్యకు కారణం కాదు.

3.3 ఈ రెండు గ్రంథాల గురించి

రెండూ మత్తయి 5: 32 మరియు లో మత్తయి 19: 9 మేము విడాకుల లేఖపై మోసెస్ చట్టం ( ద్వితీయోపదేశకాండము 24: 1 ) నేపథ్యంలో ఉంది. వ్యభిచారంతో విడాకుల తార్కికం దేవుని చిత్తం కాదని యేసు రెండు గ్రంథాలలో చూపించాడు. యొక్క వివరణ యొక్క ప్రశ్న నుండి ద్వితీయోపదేశకాండము 24: 1 జుడాయిజం నుండి వచ్చిన క్రైస్తవులకు ప్రధానంగా ముఖ్యం, ఈ రెండు శ్లోకాలు మన వద్ద ఉన్నాయంటే ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు, అక్కడ విడాకులకు (వివాహేతర సంభావ్యతతో) మళ్లీ వివాహం చేసుకోవడానికి వ్యభిచారం కూడా ఒక కారణం కాదని యేసు చెప్పాడు, మాథ్యూలో మాత్రమే చూడవచ్చు.

అతను యూదు నేపథ్యం ఉన్న క్రైస్తవులకు పైన పేర్కొన్న విధంగా వ్రాసాడు. మార్క్ మరియు ల్యూక్ విడాకుల లేఖ యొక్క వివరణ ప్రశ్నతో ప్రధానంగా అన్యమతవాదం నుండి వచ్చిన తమ పాఠకులను నిమగ్నం చేయడానికి ఇష్టపడలేదు. ద్వితీయోపదేశకాండము 24: 1, అందువలన యూదులను ఉద్దేశించి యేసు చెప్పిన ఈ మాటలను విస్మరించారు.

మత్తయి 5: 32 మరియు మత్తయి 19: 9 అందువల్ల కొత్త నిబంధనలోని అన్ని ఇతర పదాలతో ఐక్యతతో ఉన్నారు మరియు విడాకులకు గల కారణాన్ని గురించి మాట్లాడరు, కానీ వ్యతిరేకం, అంటే యూదులు అంగీకరించిన విడాకుల కారణాలు చెల్లుబాటు కావు.

4 పాత నిబంధనలో విడాకులు ఎందుకు అనుమతించబడ్డాయి మరియు యేసు మాటల ప్రకారం ఇకపై ఎందుకు?

విడాకులు ఎప్పుడూ దేవుని చిత్తం కాదు. ప్రజల అవిధేయత కారణంగా మోసెస్ విడిపోవడానికి అనుమతించాడు, ఎందుకంటే దురదృష్టవశాత్తు దేవుని యొక్క యూదులలో దేవుని చిత్తానికి అనుగుణంగా జీవించాలని కోరుకునే వ్యక్తులు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు. చాలామంది యూదులు సాధారణంగా చాలా అవిధేయులుగా ఉంటారు. అందుకే దేవుడు పాత నిబంధనలో విడాకులు మరియు పునర్వివాహాన్ని అనుమతించాడు, లేకపోతే ప్రజలు ఇతరుల పాపాల వల్ల చాలా బాధపడవలసి వస్తుంది.

సామాజిక కారణాల వల్ల, విడాకులు తీసుకున్న స్త్రీ మళ్లీ పెళ్లి చేసుకోవడం దాదాపు అత్యవసరం, ఎందుకంటే లేకపోతే ఆమెకు భౌతిక సంరక్షణ ఉండదు మరియు ఆమె వృద్ధాప్యంలో ఉన్నప్పుడు పిల్లలు చూసుకునే అవకాశం ఉండదు. అందుకే మోసెస్ తన భార్యను తిరస్కరించిన వ్యక్తికి విడాకుల లేఖ ఇవ్వాలని ఆదేశించాడు.

ఇజ్రాయెల్ ప్రజలలో ఎన్నడూ సాధ్యం కానిది, అందరూ విధేయత, ప్రేమ మరియు లోతైన ఐక్యతతో కలిసి జీవిస్తారు, చర్చిలో యేసును నింపారు. చర్చిలో అవిశ్వాసులు లేరు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ రాజీపడకుండా యేసును అనుసరించాలని నిర్ణయం తీసుకున్నారు. అందుకే పవిత్ర ఆత్మ క్రైస్తవులకు పవిత్రత, భక్తి, ప్రేమ మరియు విధేయతలో ఈ జీవితానికి శక్తిని ఇస్తుంది. సోదర ప్రేమ గురించి యేసు యొక్క ఆజ్ఞను మీరు నిజంగా అర్థం చేసుకుని జీవించాలనుకుంటే మాత్రమే, దేవునికి విభజన లేదు మరియు క్రైస్తవుడు అలా జీవించడం కూడా సాధ్యమే అనే ఆయన పిలుపును మీరు అర్థం చేసుకోవచ్చు.

దేవునికి, ఒక భార్య చనిపోయినంత వరకు ప్రతి వివాహం వర్తిస్తుంది. భార్యాభర్తలలో ఒకరు తమను తాము క్రైస్తవుడి నుండి వేరు చేయాలనుకుంటే, పాల్ దీనిని అనుమతిస్తాడు. కానీ అది దేవునికి విడాకులుగా పరిగణించబడదు,

వివాహం దేవునికి ఒక ఒడంబడిక మరియు వివాహ భాగస్వామి ఈ ఒడంబడికను విచ్ఛిన్నం చేసినప్పటికీ, మీరు ఆ ఒప్పందానికి నమ్మకంగా ఉండాలి. నమ్మని వివాహ భాగస్వామి ఒక క్రైస్తవుడిని విడాకులు తీసుకోవాలనుకుంటే - ఏ కారణం చేతనైనా - మరియు క్రైస్తవుడు మళ్లీ వివాహం చేసుకుంటే, అతను వివాహ విధేయతను విచ్ఛిన్నం చేయడమే కాకుండా, తన కొత్త భాగస్వామిని వ్యభిచారం మరియు వ్యభిచారం పాపంలో ముంచెత్తాడు. .

ఎందుకంటే క్రైస్తవులు తమ సోదర ప్రేమ యొక్క వ్యక్తీకరణగా ఆస్తి కమ్యూనియన్‌లో జీవిస్తారు ( చట్టాలు 2: 44-47 ), విశ్వసించని భర్త ఆమెను విడిచిపెట్టిన క్రైస్తవ మహిళ యొక్క సామాజిక సంరక్షణ కూడా హామీ ఇవ్వబడింది. ఇది ఒంటరిగా ఉండదు, ఎందుకంటే దేవుడు ప్రతి క్రైస్తవునికి ప్రతిరోజూ సోదర ప్రేమ మరియు ఐక్యత ద్వారా లోతైన నెరవేర్పు మరియు ఆనందాన్ని ఇస్తాడు.

5 పాత జీవితంలోని వివాహాలను మనం ఎలా నిర్ధారించాలి (ఎవరైనా క్రైస్తవులు కావడానికి ముందు)?

అందువలన, ఎవరైనా క్రీస్తులో ఉన్నట్లయితే, అతను ఒక కొత్త సృష్టి: పాతది గడిచిపోయింది, చూడండి, ప్రతిదీ కొత్తగా మారింది. ( 2 కొరింథీయులు 5:17 )

ఇది పాల్ నుండి చాలా ముఖ్యమైన పదం మరియు ఎవరైనా క్రైస్తవులుగా మారినప్పుడు అది ఎలాంటి ప్రాథమిక మార్పు అని చూపుతుంది. కానీ మనం క్రైస్తవులు కావడానికి ముందు జీవితం నుండి మన బాధ్యతలన్నీ ఇకపై వర్తించవని దీని అర్థం కాదు.

అయితే, మీ మాట అవును మరియు మీ కాదు అని కాదు; ... ( మత్తయి 5: 37 )

ఇది వివాహ ప్రమాణానికి ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది. మేము 3.2 లో వివరించినట్లుగా, సృష్టి క్రమంతో వివాహం యొక్క విడదీయరాని వాదనను యేసు వాదించాడు. ఎవరైనా క్రిస్టియన్ కాకముందే ముగిసిన వివాహాలు చెల్లుబాటు కావు మరియు మీరు ఒక క్రైస్తవుడిగా కొత్త జీవితాన్ని ప్రారంభించినందున మీరు విడాకులు పొందవచ్చు అనే భావన తప్పుడు సిద్ధాంతం మరియు యేసు మాటలకు ధిక్కారం.

లో 1 కొరింథీయులు 7 , మత మార్పిడికి ముందు ముగిసిన వివాహాల గురించి పాల్ మాట్లాడుతాడు:

కానీ నేను ఇతరులతో చెప్తున్నాను, ప్రభువుకు కాదు: ఒక సోదరుడికి అవిశ్వాసి భార్య ఉంటే మరియు ఆమె అతనితో జీవించడానికి అంగీకరిస్తే, అతను ఆమెను విడిచిపెట్టకూడదు. మరియు ఒక స్త్రీకి అవిశ్వాస పురుషుడు ఉంటే మరియు అతను ఆమెతో జీవించడానికి అంగీకరిస్తే, ఆమె అతన్ని విడిచిపెట్టకూడదు. ఎందుకంటే విశ్వసించని పురుషుడు తన భార్య ద్వారా పవిత్రపరచబడ్డాడు మరియు అవిశ్వాసియైన స్త్రీ తన భర్తచే పవిత్రం చేయబడింది. లేకపోతే మీ పిల్లలు అపవిత్రులు, కానీ ఇప్పుడు వారు పవిత్రులు. కానీ అవిశ్వాసికి విడాకులు కావాలంటే, అతను విడాకులు ఇవ్వనివ్వండి. సోదరుడు లేదా సోదరి అటువంటి సందర్భాలలో కట్టుబడి ఉండరు. అయితే, దేవుడు మనల్ని శాంతికి పిలిచాడు. ( 1 కొరింథీయులు 7: 12-15 )

అతని సూత్రం ఏమిటంటే, అవిశ్వాసి క్రైస్తవుని కొత్త జీవితాన్ని అంగీకరిస్తే, వారు విడిపోకూడదు. ఇంకా విడాకుల విషయానికి వస్తే ( 15 చూడండి ), పాల్ తాను ఇప్పటికే ఉన్నదాన్ని పునరావృతం చేయకూడదు 11 చూడండి క్రిస్టియన్ ఒంటరిగా ఉండాలి లేదా అతని జీవిత భాగస్వామితో రాజీపడాలి అని వ్రాశాడు.

6 ప్రస్తుత పరిస్థితి గురించి కొన్ని ఆలోచనలు

ఈ రోజు, దురదృష్టవశాత్తు, దేవుడు కోరుకున్నట్లుగా, ఇద్దరు జీవిత భాగస్వాములు తమ జీవితాలను పంచుకునే వివాహం, జీవితాంతం వరకు, వివాహ వేడుకలో ఒకరికొకరు వాగ్దానం చేసుకున్నట్లుగా, అప్పటికే మారిన పరిస్థితిలో మనం జీవిస్తున్నాము. ఒక ప్రధాన లక్షణం. ప్యాచ్‌వర్క్ కుటుంబాలు సాధారణ కేసుగా మారుతున్నాయి. అందువల్ల అది వివిధ చర్చిలు మరియు మత సమూహాల బోధనలు మరియు అభ్యాసంపై ప్రభావం చూపుతుంది.

మళ్లీ వివాహం చేసుకునే హక్కుతో విడాకుల యొక్క స్పష్టమైన తిరస్కరణను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, దేవుని సృష్టి ప్రణాళికలో వివాహం యొక్క సానుకూల విలువను దృష్టిలో ఉంచుకోవడం కూడా మంచిది. ఒక వ్యక్తి నిలబడి ఉన్న నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో బైబిల్ యొక్క ప్రాథమిక సిద్ధాంతాన్ని ఎలా ఆచరణలో పెట్టాలో ఎల్లప్పుడూ ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో పరిగణించడం కూడా చాలా ముఖ్యం.

విడాకులు మరియు పునర్వివాహంపై పాత నిబంధన యొక్క అభ్యాసం తెలిసిన అతని శిష్యులు కూడా ఈ విషయంలో అసలు స్పష్టతను తిరిగి తెచ్చారు.

క్రైస్తవులలో ఖచ్చితంగా జుడాయిజం లేదా అన్యమతత్వం నుండి వచ్చిన వ్యక్తులు ఉన్నారు మరియు అప్పటికే వారి రెండవ వివాహం జరిగింది. ఈ వ్యక్తులందరూ తమ రెండవ వివాహాన్ని రద్దు చేసుకోవలసి వచ్చిందని గ్రంథాలలో మనం చూడలేము, ఎందుకంటే వారు దేవుడిచే పూర్తిగా నిషేధించబడిన ఏదో చేస్తున్నారనే స్పృహతో వారు తమ వివాహంలోకి ప్రవేశించలేదు. యూదుడిగా ఉండండి, కనీసం దేవుడు విడాకులను మంచిగా చూడలేదని స్పష్టంగా ఉండాలి.

ఒక చర్చిలోని పెద్దవాడు ఒంటరి మహిళకు మాత్రమే భర్త అని పాల్ తిమోతికి వ్రాస్తే ( 1 తిమోతి 3: 2) ), అప్పుడు మేము తిరిగి వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తులు (వారు క్రైస్తవులు కావడానికి ముందు) పెద్దలు కాలేరని, కానీ వారు నిజంగా చర్చిలో నియమించబడ్డారని మేము చూపిస్తాము. ఈ నిబంధనను మనం పాక్షికంగా మాత్రమే అంగీకరించగలం (ప్రజలు చర్చిలో తమ రెండవ వివాహాన్ని కొనసాగించవచ్చు) ఎందుకంటే కొత్త నిబంధన ఈరోజు తెలుసు, కాబట్టి ఈ ప్రశ్నలో యేసు యొక్క స్పష్టమైన స్థానం కూడా ఉంది.

తత్ఫలితంగా, మొదటి క్రైస్తవుల కాలం కంటే రెండవ వివాహం యొక్క ఖచ్చితత్వం గురించి చాలా మందికి బాగా తెలుసు. రెండవ వివాహం ఏ స్పృహతో ముగించబడిందనే దానిపై చాలా ఆధారపడి ఉంటుంది అనేది ఖచ్చితంగా నిజం. ఒకవేళ ఎవరైనా దేవుడి ఇష్టానికి విరుద్ధంగా ఉన్నారని తెలిసి రెండో వివాహాన్ని ప్రారంభించినట్లయితే, ఈ వివాహాన్ని దేవుని చిత్తంతో వివాహంగా చూడలేము. అన్ని తరువాత, సమస్య తరచుగా చాలా లోతుగా ఉంటుంది;

కానీ నిర్దిష్ట కేసును ఖచ్చితమైన మార్గంలో దర్యాప్తు చేయడం మరియు దేవుని చిత్తాన్ని నిజాయితీగా శోధించడం ఎల్లప్పుడూ అవసరం. అలాగే ఈ నిజాయితీ పరిశోధన ఫలితంగా రెండవ వివాహం కొనసాగించలేకపోతే, అనేక ఇతర దృక్కోణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. ప్రత్యేకించి భార్యాభర్తలిద్దరూ క్రైస్తవులు అయితే, పర్యవసానంగా పూర్తిగా విడిపోవడం ఉండదు. అన్నింటికంటే, తరచుగా అనేక సాధారణ పనులు ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా పిల్లలను పెంచడం. తల్లిదండ్రులు విడాకులు తీసుకున్నట్లు చూసినట్లయితే ఇది ఖచ్చితంగా పిల్లలకు ఎటువంటి సహాయం కాదు. కానీ ఈ సందర్భంలో (రెండో వివాహం కొనసాగించలేమని తేలితే), లైంగిక సంబంధానికి ఇకపై ఈ సంబంధంలో స్థానం ఉండదు.

7 సారాంశం మరియు ప్రోత్సాహం

జీసస్ ఏకస్వామ్య వివాహాన్ని దేవుని ఇష్టంగా నొక్కిచెప్పాడు, ఇది ఒకటి కావాలనే వాదన నుండి కూడా చూడవచ్చు మరియు ఆ వ్యక్తి తన భార్యను తిరస్కరించకూడదు. కొన్ని కారణాల వల్ల భర్త తన భార్యను తిరస్కరించినట్లయితే లేదా భర్త నుండి భార్యను విడాకులు తీసుకుంటే, విడాకులు తీసుకున్న జీవిత భాగస్వామి జీవించి ఉన్నంత వరకు వారు కొత్త బంధంలోకి ప్రవేశించకపోవచ్చు, ఎందుకంటే వారిద్దరూ జీవించినంత వరకు మొదటి వివాహ నిబంధన వర్తిస్తుంది. అతను లేదా ఆమె కొత్త బంధంలోకి ప్రవేశిస్తే, అది చట్ట ఉల్లంఘన. దేవునికి వేరు లేదు; భార్యాభర్తలిద్దరూ జీవించినంత వరకు ప్రతి వివాహం చెల్లుబాటు అవుతుంది. ఎవరైనా దోషులుగా లేదా నిర్దోషులుగా ప్రకటించబడినప్పటికీ, ఈ బైబిల్ శ్లోకాలన్నింటిలోనూ యేసు ఎలాంటి తేడాను చూపడు.

మార్క్ మరియు లూకాలో జీసస్ మినహాయింపులు లేనందున, అతను మాథ్యూలో కూడా మినహాయింపులను సూచించలేడు. శిష్యుల ప్రతిచర్య కూడా విడాకుల సమస్యకు మినహాయింపు లేదని చూపిస్తుంది. జీవిత భాగస్వామి జీవించి ఉన్నంత వరకు పునర్వివాహం సాధ్యం కాదు.

పాల్ నిర్దిష్ట కేసులతో వ్యవహరిస్తాడు 1 కొరింథీయులు 7 :

ఒకవేళ ఎవరైనా క్రిస్టియన్‌గా మారినప్పుడు విడాకులు తీసుకున్నట్లయితే, అతను ఒంటరిగా ఉండాలి లేదా తన జీవిత భాగస్వామితో రాజీపడాలి. అవిశ్వాసి ఒక క్రైస్తవుడిని విడాకులు తీసుకోవాలనుకుంటే, క్రైస్తవుడు అనుమతించాలి - ( 15 చూడండి ) కానీ అవిశ్వాసి విడాకులు తీసుకోవాలనుకుంటే, అతను విడాకులు ఇవ్వనివ్వండి. సోదరుడు లేదా సోదరి అటువంటి సందర్భాలలో కట్టుబడి ఉండరు (అక్షరాలా: బానిస). అయితే, దేవుడు మనల్ని శాంతికి పిలిచాడు.

అలాంటి సందర్భాలలో సోదరుడు లేదా సోదరి బానిస కాకపోవడం అంటే, అతను / ఆమె అసంతృప్తి మరియు ఇబ్బందుల్లో నమ్మని జీవిత భాగస్వామికి సాధారణ జీవితాన్ని శిక్షించలేదు. అతను విడాకులు తీసుకోవచ్చు - మరియు ఒంటరిగా ఉంటాడు.

చాలా మందికి ఊహించలేనిది భరించలేని భారం కాదు. ఒక క్రైస్తవుడు యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవునితో కొత్త సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. తత్ఫలితంగా, దేవుని పవిత్రత మనకు చేసే పిలుపుతో అతను మరింత ఎదుర్కొన్నాడు. పాత ఒడంబడికలో విశ్వసించే వ్యక్తుల కంటే ఇది అధిక ఆకర్షణ. తద్వారా మన స్వంత బలహీనతలు మరియు పాపాల గురించి మనకు మరింత అవగాహన కలుగుతుంది, మరియు మన శక్తికి మించిన వాటి కోసం అతనితో ఈ లోతైన సంబంధం నుండి బలాన్ని సృష్టించమని దేవుడు మనకు బోధిస్తాడు.

అతనితో అసాధ్యం సాధ్యమవుతుంది. ప్రతి క్రైస్తవుడికి అవసరమైన విశ్వాసంలో సోదరులు మరియు సోదరీమణులతో ఫెలోషిప్ ద్వారా కూడా దేవుడు మనకు సహాయం చేస్తాడు: దేవుని మాట వినే వారితో ఫెలోషిప్. వీరు క్రీస్తులో మన సోదరులు మరియు సోదరీమణులు, మన ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం, వారు ఎప్పటికీ ఉంటారు. వివాహ భాగస్వామి లేకుండా క్రైస్తవుడు ఒంటరిగా ఉండడు. మొదటి క్రైస్తవుల జీవితం గురించి మా అంశాన్ని కూడా చూడండి

కంటెంట్‌లు