దశమభాగం అంటే ఏమిటి? - ఇప్పుడు క్రీస్తు పాత్ర

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







సమస్యలను తొలగించడానికి మా పరికరాన్ని ప్రయత్నించండి

దశమభాగం అంటే ఏమిటి?

ది కొత్త నిబంధనలో దశమభాగం . మీరు చేయండి దేవుడు పదవ పదం ద్వారా అర్థం ఏమిటి ? ఇది మూడు నుండి నాలుగు వందల సంవత్సరాల క్రితం ఇంగ్లాండ్‌లో సాధారణంగా ఉపయోగించే పాత ఆంగ్ల పదం. నేడు అది బైబిల్‌లో తప్ప, పెద్దగా ఉపయోగించబడలేదు. పాత వ్యక్తీకరణ దశమభాగం అనువాదంలో భద్రపరచబడింది క్వీన్ వాలెరా .

'దశాంశం' అనే పదానికి నిజానికి ' పదవ '. మొత్తం పదోవంతు. పాత నిబంధన కాలంలో ఇజ్రాయెల్ దేశంలో, ప్రజలు దశమభాగం చెల్లించాలి, లేదా వారి ఆదాయాలు లేదా వేతనాల్లో పదోవంతు చెల్లించాల్సి ఉంటుందని అందరికీ తెలుసు. కానీ వంటి ప్రశ్నలు: ఎవరికి, ఎలా, ఎందుకు మరియు దేని కోసం ప్రతి ఇజ్రాయెల్ వాళ్ళు దశమభాగం చెల్లించారు అనేది నేడు చాలా మందిని కలవరపెడుతోంది. మరియు దశమభాగం గురించి క్రైస్తవులకు కొత్త నిబంధన బోధన కొంతమందికి మాత్రమే అర్థమవుతుంది.

ఇప్పుడు క్రీస్తు పాత్ర

పాత నిబంధనలోని ఇజ్రాయెల్ ప్రజలు దశమభాగం చెల్లించాల్సి వచ్చిందని చాలామంది అంగీకరించారు. అది జీతం లేదా ప్రయోజనాలలో పదోవంతు - ఇది ధాన్యం, పశువులు లేదా డబ్బు కావచ్చు. కానీ దశమభాగంపై కొత్త నిబంధన బోధన సాధారణంగా తప్పుగా అర్ధం అవుతుంది. అయితే, ఈ నిబంధన కొత్త నిబంధనలో చాలా చోట్ల ప్రస్తావించబడింది. ఇది యాజకత్వానికి సంబంధించినది కనుక - క్రీస్తు యొక్క ఆర్థిక మంత్రిత్వ శాఖ.

కాబట్టి మొదట పూజారి పుస్తకాన్ని చూడటం తెలివైనది: హెబ్రీయులు. సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు గురించి మరియు చనిపోయిన క్రీస్తు గురించి బోధించడంలో మీరు చాలా వింటారు. కానీ అతను దేవుని నుండి తెచ్చిన సందేశం గురించి దాదాపు ఏమీ వినబడలేదు, మరియు ఈ రోజు ఉదయించబడిన మరియు జీవించే క్రీస్తు పాత్ర గురించి ఇంకా తక్కువ. హెబ్రీయుల పుస్తకం 20 వ శతాబ్దపు క్రీస్తును వెల్లడిస్తుంది - ఈ రోజు మన క్రీస్తు పని మరియు పాత్ర - దేవుని ప్రధాన పూజారి! మరియు ఈ పుస్తకంలో క్రీస్తు పరిచర్యకు ఆర్థిక సహాయం కోసం దేవుని సూచనలు కూడా ఉన్నాయి.

ఏడవ అధ్యాయం దశమ అధ్యాయం. 6 వ అధ్యాయంలోని 19 వ పద్యంలో మొదలుపెట్టిన శాశ్వత జీవితం (ఇది యేసుక్రీస్తు) అనే క్రైస్తవ ఆశ గురించి మాట్లాడుతూ, ఈ ఆశ (క్రీస్తు) పరదా దాటి ప్రవేశించాడు - అంటే పరలోకంలో దేవుని సింహాసనం - ఎక్కడ (యేసు) మెల్చిసెడెక్ (20 వ వచనం) యొక్క ఆదేశం తరువాత ఎప్పటికీ ప్రధాన అర్చకుడిగా నియమించబడ్డాడు.

కొత్త నిబంధన యాజకత్వం

యేసు క్రీస్తు ఇప్పుడు ప్రధాన పూజారి. దీనిని అర్థం చేసుకుందాం. నజరేయుడైన జీసస్ దేవుడు పంపిన దూతగా వచ్చాడు, మనిషికి సందేశాన్ని తెచ్చాడు. అతని సందేశం అతని సువార్త - యేసు క్రీస్తు సువార్త - దేవుని రాజ్యం గురించిన శుభవార్త. దూతగా తన లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చిన తరువాత, యేసు తన మరణంతో మన పాపాలకు మా స్థానంలో పెనాల్టీ చెల్లించి, సాల్వడార్ మిషన్‌ను స్వయంగా స్వీకరించాడు. కానీ మనకు నిత్యజీవ బహుమతిని ఇచ్చే సజీవ రక్షకుడు కావాలి! అందుకే దేవుడు యేసును మృతులలో నుండి లేపాడు.

మరియు ఆ తర్వాత యేసు పరలోకానికి, దేవుని సింహాసనాన్ని అధిరోహించాడు, నేడు ఆయన మన శాశ్వతమైన ప్రధాన పూజారిగా ఉన్నారు. ఇప్పుడు మీ పాత్ర అదే. త్వరలో, అతను ఒక కొత్త పాత్రను చేపట్టాలి, రాజుల రాజుగా - దేవుని యొక్క అన్ని శక్తి మరియు మహిమతో భూమికి తిరిగి వస్తాడు - లార్డ్స్ ఆఫ్ లార్డ్స్‌గా అతని అర్చకత్వ పాత్ర. ప్రధాన పూజారి జీసస్ పాత్రలో, ఈ రోజు క్రీస్తు యొక్క నిజమైన శరీరమైన చర్చ్ ఆఫ్ గాడ్ అధిపతిగా అధికారంలో ఉన్నాడు. అతను ఇప్పుడు మరియు ఎప్పటికీ ప్రధాన పూజారి. మరియు ప్రధాన పూజారిగా, అతనికి ఉన్నతమైన స్థానం ఉంది - ఏదైనా పూజారి స్థానానికి మించిన స్థానం - మెల్చిసెడెక్ క్రమం ప్రకారం, లేదా, మరింత స్పష్టంగా, మెల్చిసెడెక్ పాత్రతో.

అయితే మెల్కిసెడెక్ ఎవరు? బైబిల్‌లోని అత్యంత రహస్య రహస్యాలలో ఇది ఒకటి! మెల్చిసెడెక్ పితృస్వామ్య కాలంలో దేవుని ప్రధాన పూజారి అని ఇక్కడ చెప్పడం సరిపోతుంది. మరియు క్రీస్తు ఇప్పుడు అదే స్థానాన్ని ఆక్రమించాడు, అదే ర్యాంకును కలిగి ఉన్నాడు. కానీ మొజాయిక్ వ్యవస్థ పూర్తిగా భౌతికమైనది, అది ఒక శరీరసంబంధమైన వ్యవస్థ. సువార్త ఇజ్రాయెల్‌లో బోధించబడలేదు మరియు ఇతర దేశాలలో కూడా ప్రకటించబడలేదు. ఇజ్రాయెల్ భౌతిక సమాజం, దేవుని ఆత్మ ద్వారా జన్మించిన వ్యక్తులతో చర్చి కాదు.

పౌరోహిత్యంలో భౌతిక ఆచారాలు మరియు శాసనాలు, జంతువుల ప్రత్యామ్నాయ బలులు మరియు దహన బలులు ఉంటాయి. ఈ భౌతిక పనికి పెద్ద సంఖ్యలో పూజారులు అవసరం. ఆ సమయంలో యాజకత్వం తక్కువ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది - ఇది కేవలం మానవుడు - మెల్చిసెడెక్ మరియు క్రీస్తు యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు దైవిక పౌరోహిత్యం కంటే చాలా తక్కువ. పూజారులు లేవి తెగకు చెందినవారు. మరియు దీనిని లెవిటికల్ యాజకత్వం అని పిలుస్తారు.

అయితే యాజకత్వం దశమభాగాన్ని అందుకుంటుంది, అయితే, క్రీస్తు యొక్క పౌరోహిత్యం కంటే తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, లెవిటికల్ యాజకత్వానికి నిధులు సమకూర్చవలసి వచ్చింది. మెల్చిసెడెక్ అర్చకత్వం ద్వారా ప్రాచీన కాలంలో దేవుని ఫైనాన్సింగ్ ప్లాన్ దశాంశ వ్యవస్థ. లెవిటికల్ పౌరోహిత్యంలో ఈ వ్యవస్థ సంవత్సరాలుగా నిర్వహించబడుతుంది. ఇప్పుడు హెబ్రీయుల ఏడవ అధ్యాయానికి వెళ్దాం, అక్కడ దేవుని ఫైనాన్సింగ్ ప్లాన్ వివరించబడింది. దశమభాగాలను స్వీకరించే రెండు పూజారుల మధ్య పోలికను గమనించండి.

మొదట మనం హెబ్రీయుల అధ్యాయం 7: 4 లోని మొదటి ఐదు శ్లోకాలను చదివాము, సేలం రాజు, అత్యున్నత దేవుని పూజారి, రాజుల ఓటమి నుండి తిరిగి వచ్చిన అబ్రహాంను కలవడానికి వెళ్లి, అతడిని ఆశీర్వదించిన మెల్చిసెడెక్ ప్రతిదానిలో దశమభాగం ఇచ్చాడు; వీరి పేరు అంటే ప్రధానంగా న్యాయ రాజు, అలాగే సేలం రాజు, అంటే శాంతి రాజు; తండ్రి లేకుండా, తల్లి లేకుండా, వంశావళి లేకుండా; రోజులకు ప్రారంభం లేదా జీవితానికి ముగింపు లేని, కానీ దేవుని కుమారుడిలా చేసిన, శాశ్వతంగా పూజారిగా ఉంటాడు. ఈ వ్యక్తి ఎంత గొప్పవాడో పరిశీలించండి, అబ్రాహాము కూడా పితృస్వామ్యానికి చెరసాల వంతు ఇచ్చాడు.

ఖచ్చితంగా లేవీ కుమారులలో ఎవరు యాజకత్వాన్ని స్వీకరిస్తారో వారికి చట్టం ప్రకారం ప్రజల నుండి దశమభాగం తీసుకోవాలని ఆదేశం ఉంటుంది .... దీనిని అర్థం చేసుకుందాం. గ్రంథం యొక్క ఈ ముఖ్యమైన ప్రకరణము రెండు పూజారులను పోల్చడం ద్వారా ప్రారంభమవుతుంది. పితృస్వామ్య కాలంలో దశాంశం అనేది దేవుడు తన మంత్రిత్వ శాఖకు ఆర్థికంగా ఏర్పాటు చేసిన వ్యవస్థ అని గమనించండి. మెల్కిసెడెక్ ఒక పూజారి.

జాతిపిత అబ్రహం, వ్రాయబడినట్లుగా, దేవుని ఆజ్ఞలు, శాసనాలు మరియు చట్టాలను తెలుసుకొని ఉంచాడు (ఆదికాండము 26: 5). అబ్రాహాము ప్రధాన యాజకునికి దశమభాగం కూడా చెల్లించాడు! కాబట్టి, ఈ ప్రకరణంలో, మోసెస్ కాలం నుండి క్రీస్తు కాలం వరకు, ఆనాటి పూజారులు, లేవీయులు చట్టం ప్రకారం ప్రజల నుండి దశమభాగం పొందారని మాకు చెప్పబడింది. ఇది ఒక చట్టం, ఇది మొదటి నుండి ఇవ్వబడింది మరియు మోసెస్ కాలం వరకు కొనసాగింది. దశమభాగపు నియమం మోషేతో ప్రారంభం కాలేదు! అతడి పరిచర్యకు ఆర్థిక సహాయం అందించడం దేవుని వ్యవస్థ, ఇది మొదటి నుండి ప్రారంభమైంది - పురాతన కాలం నుండి, పితృస్వామ్య కాలంలో. ఇది ఒక చట్టం. దశమభాగం మోషేతో ప్రారంభం కాలేదు, కానీ ఈ వ్యవస్థ కేవలం మోసెస్ కాలంలో నిర్వహించబడింది.

మొసాయిక్ చట్టానికి ముందు దశమభాగం ఉంది

ధర్మశాస్త్రంపై ఆధారపడి జీవించే ఇజ్రాయెల్ ప్రజలకు మాత్రమే దశమభాగం అనేది ఒక ఆర్డర్ అనే థీసిస్‌పై ఆధారపడిన వారిలో చాలా మంది ఉన్నారు, కానీ నేడు మనతో ఎలాంటి సంబంధం లేదు: ఇజ్రాయెల్ స్థాపించడానికి వందల సంవత్సరాల ముందు మరియు అబ్రాహాము మెల్చిసెడెక్‌కు దశమభాగం వారికి చట్టం ఇవ్వడానికి ముందు.

(ఆదికాండము 14: 18-21). '' 17 అతను చెడోర్లామెర్ మరియు అతనితో ఉన్న రాజుల ఓటమి నుండి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు, సొదొమ్ రాజు అతన్ని కలవడానికి రాజు యొక్క లోయ అయిన సేవ్ లోయలో వెళ్లాడు. 18 అప్పుడు సేలం రాజు మరియు అత్యున్నత దేవుడి పూజారి అయిన మెల్చిసెడెక్ రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని బయటకు తెచ్చాడు; 19 మరియు అతడిని ఆశీర్వదించి, పరలోక మరియు భూమి సృష్టికర్త అయిన అత్యున్నత దేవుడి అబ్రామ్ ఆశీర్వదించబడాలి; 20 మరియు మీ శత్రువులను మీ చేతికి అప్పగించిన సర్వోన్నతుడైన దేవుడు దీవించబడతాడు. మరియు అబ్రామ్ అతనికి ప్రతిదానిలో పదోవంతు ఇచ్చాడు. అబ్రాహాము మనవడు జాకబ్, మొజాయిక్ చట్టం స్థాపించడానికి వందల సంవత్సరాల ముందు దశమభాగం: '' 22 మరియు నేను గుర్తుగా ఉంచిన ఈ రాయి దేవుని ఇల్లు అవుతుంది; మరియు మీరు నాకు ఇచ్చే అన్నిటిలో, నేను మీ కోసం దశమభాగాన్ని పక్కన పెడతాను. '' (ఆదికాండము 28:22).

ఇక్కడ ప్రశ్న ఏమిటంటే: దశమభాగం యొక్క వ్యతిరేకులు ఇప్పుడు ఎక్కువగా మాట్లాడే మొజాయిక్ చట్టం ఇంకా ఉనికిలో లేకుంటే అబ్రహం మరియు జాకబ్‌లకు దశమభాగం గురించి ఎవరు నేర్పించారు? దశాంశం మొజాయిక్ చట్టంతో జన్మించలేదని ఇది చూపిస్తుంది, ఇది దేవుడి పట్ల కృతజ్ఞతా వైఖరి మరియు మొత్తం ప్రశంసలు, ఈ మొదటి మనుషుల హృదయంలో అతను ఎవరో దేవుడు ఉంచాడు. 400 సంవత్సరాల తరువాత, మొజాయిక్ చట్టం దశమభాగంపై ఆమోదం మరియు చట్టం చేయడానికి వచ్చింది.

మనం మరింత వెనక్కి తిరిగి చూస్తే, కైన్ మరియు అబెల్ ఇప్పటికే తమ పని ఫలాలను దేవునికి తీసుకువచ్చే అలవాటును కలిగి ఉన్నారని మనం చూడవచ్చు. కైన్ మరియు అబెల్ మధ్య ఏమి జరిగింది మరియు ఎందుకు జరిగింది అనే ఎపిసోడ్ మా మ్యాగజైన్ యొక్క తదుపరి సంచికలో అధ్యయనం చేయబడుతుంది, ఇక్కడ మనం చూసేది దేవునికి వారి పనిలో కొంత భాగాన్ని అందించే వైఖరి. తదుపరి ప్రశ్న: మొజాయిక్ చట్టం ఇంకా లేనట్లయితే కైన్ మరియు అబెల్‌కు ఈ సూత్రాన్ని ఎవరు నేర్పించారు? ఇది యూనివర్సల్ సూత్రం, ఇది ఆడమ్ నుండి ఇవ్వబడింది మరియు ప్రకటనకు ధృవీకరించబడింది.

యేసు మరియు దశమభాగం

అనేక వాక్యాలలో యేసు స్పష్టంగా దశమభాగాన్ని ప్రస్తావించాడు, దానిని రద్దు చేయలేదు లేదా పాతది అని ప్రకటించలేదు, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రజలను అమలు చేయడంలో పరిసయ్యలకు నిజాయితీ లేనందుకు మందలించారు మరియు వారు అలా చేయలేదు. 2.1 శాస్త్రులు మరియు పరిసయ్యులు విధించిన చట్టాన్ని పాటించమని యేసు తన శిష్యులకు సిఫారసు చేసాడు, మరియు పరిసయ్యులు చట్టాన్ని నెరవేర్చడంలో మరియు ముఖ్యంగా దశమభాగంలో కఠినంగా ఉండేవారని పూర్తిగా తెలుసు, అయితే ప్రభువైన యేసు దాని గురించి ఏమీ చెప్పడు దశమభాగపు ఆజ్ఞను నెరవేర్చలేదు.

మత్తయి 23: 1-3: ‘’ అప్పుడు యేసు ప్రజలతో మరియు తన శిష్యులతో మాట్లాడుతూ ఇలా అన్నాడు: 2 శాస్త్రులు మరియు పరిసయ్యులు మోసెస్ కుర్చీలో కూర్చున్నారు. 3 కాబట్టి వారు మీకు ఏది ఉంచాలని చెప్పినా, దానిని ఉంచండి మరియు చేయండి; కానీ వారి పనుల ప్రకారం చేయవద్దు, ఎందుకంటే వారు చెప్పారు, మరియు చేయరు. ’’ 2.2 పరిసయ్యుడు మరియు ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ఉపమానంలో, ప్రభువు తాను జీవించిన కాలంలో సంపాదించిన ప్రతిదానితో దశమభాగం పొందాడని చూపించాడు: (లూకా 18: 10-14) 10 ఇద్దరు వ్యక్తులు ప్రార్థన కోసం దేవాలయానికి వెళ్లారు: ఒకరు పరిసయ్యుడు, మరొకరు పబ్లిక్.

పదకొండు పరిసయ్యుడు, నిలబడి, తనతో ఈ విధంగా ప్రార్థించాడు: దేవుడా, నేను ఇతర మనుషులు, దొంగలు, అన్యాయాలు, వ్యభిచారులు, ఈ పబ్లిక్ లాగా కూడా లేనందుకు నేను మీకు కృతజ్ఞతలు; 12 వారానికి రెండుసార్లు ఉపవాసం, నేను సంపాదించిన ప్రతిదానిలో పదోవంతు ఇస్తాను. 13 కానీ పన్ను వసూలు చేసే వ్యక్తి, దూరంగా ఉండటం వలన, స్వర్గం వైపు కళ్ళు ఎత్తడానికి కూడా ఇష్టపడలేదు, కానీ అతని ఛాతీని తాకి, ఇలా అన్నాడు: దేవుడా, నాపై దయ చూపండి, పాపి.

14 ఇది ఒకదాని ముందు మరొకటి సమర్ధించబడిన అతని ఇంటికి వెళ్లిందని నేను మీకు చెప్తున్నాను; ఎవరైతే తనను తాను ఉద్ధరించుకుంటారో వారు వినయం పొందుతారు; మరియు ఎవరైతే తనను తాను తగ్గించుకుంటారో వారు ఉన్నతంగా ఉంటారు. 2.3 లార్డ్ జీసస్ దశమభాగం బోధనపై ఎన్నడూ దాడి చేయలేదు, న్యాయం, దయ మరియు విశ్వాసం వంటి ఇతర కీలక ఆధ్యాత్మిక అంశాల కంటే పరిసయ్యులు దశమభాగానికి ఇచ్చిన ప్రాధాన్యతల మార్పుపై అతను దాడి చేశాడు. మరియు దశమభాగం రెండూ తప్పక ఇవ్వబడతాయని మరియు ఈ 3 విషయాలు కూడా ఆచరించబడాలని ఇది ధృవీకరిస్తుంది. దీనిని మత్తయి 23 లో ప్రభువు చాలా స్పష్టంగా చెప్పాడు. 2. 3: '' 2. 3 శాస్త్రులు మరియు పరిసయ్యులు, కపటవాదులారా, మీకు అయ్యో! ఎందుకంటే మీరు పుదీనా మరియు మెంతులు మరియు జీలకర్రను దశమభాగం చేస్తారు మరియు చట్టంలోని అతి ముఖ్యమైన వాటిని వదిలివేస్తారు: న్యాయం, దయ మరియు విశ్వాసం. ఇది చేయవలసిన అవసరం ఉంది, అలా చేయడం ఆపకుండా. ’’

కంటెంట్‌లు