బైబిల్‌లో అన్యమత సెలవులు?
సంస్కృతికి కొన్ని వేడుకలు వచ్చినప్పుడు, చాలా మంది క్రైస్తవులు (కొందరు నిజమైన ఉత్సాహం మరియు మంచి ఉద్దేశ్యంతో) అలాంటి సెలవుదినం అన్యమత లేదా అపరిశుభ్రమైనదని ధృవీకరిస్తారు మరియు అందుకే మేము దానిని విస్మరించాలి. అలాంటి రోజులను జరుపుకునే ఇతర క్రైస్తవులను కూడా వారు (చాలాసార్లు అన్యాయంగా) తీర్పు ఇస్తారు.
దీని గురించి కొద్దిగా ఆలోచిద్దాం. ముందుగా, మనం అన్యమతస్థులుగా ఉండడం అంటే ఏమిటో నిర్వచించాలి.
అన్యమతత్వం అనేది దేవునికి ఇవ్వాల్సిన గౌరవం మరియు స్థానాన్ని ఇవ్వడానికి బదులుగా సృష్టించబడిన వస్తువును (లేదా సృష్టించబడిన దేవుడు) గౌరవించే పద్ధతిని సూచిస్తుంది.
దీని నుండి రెండు విషయాలు ఉద్భవించాయి:
మొదట, అన్యమత విషయాలు లేవు. అన్యమతస్థలం స్థలం నుండి ఉద్భవించింది మరియు ఉద్దేశం ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణను అమలు చేసేటప్పుడు ప్రజల హృదయాలలో. నేను ఈ అంశాన్ని నొక్కిచెప్పాలనుకుంటున్నాను. అన్యమత హృదయం యొక్క శ్రద్ధగలది మరియు అందువల్ల, ఒక అభ్యాసం అన్యమతస్థుడా కాదా అని తెలుసుకోవడానికి, ఇది చూడవలసిన అవసరం ఉంది ఉద్దేశం గుండె యొక్క. ఇది సమస్య యొక్క కేంద్రం.
అన్యమతవాదం అనేది హృదయం యొక్క వైఖరి మరియు అందువల్ల, ఒక అభ్యాసం అన్యమతస్థుడా కాదా అని తెలుసుకోవడానికి, హృదయం యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని చూడటం అవసరం.
ఉదాహరణకు, ధూపం వేయడం క్రైస్తవ మతం నిషేధించబడిందా అని నన్ను అడిగారు. బైబిలు అలాంటి కార్యకలాపాలను నిరోధించదు కాబట్టి, ధూపం వేసేటప్పుడు ఆ వ్యక్తి ఉద్దేశాన్ని తెలుసుకోవడం తదుపరి దశ. నేను అందుకోగల రెండు సాధారణ ప్రతిస్పందనలు ఉన్నాయి:
ధూపం పరిమళం తనకు ఇష్టమని ఆ వ్యక్తి సమాధానం చెప్పగలడు.
మరోవైపు, ధూపం దుష్టశక్తులను దూరం చేస్తుందని నేను సమాధానం చెప్పగలను.
ప్రతి సందర్భంలో ఉద్దేశం ఏమిటో చూద్దాం: మొదటిది, ధూపం యొక్క వాసనను ఆస్వాదించడమే లక్ష్యం. బైబిల్‌లో దీనిని నిషేధించేది ఏదీ లేదు. అందువలన, ఇది అనుమతించబడుతుంది. కానీ ఎవరైనా దూరంగా ఉండాలని కోరుకుంటే, అది కూడా అనుమతించబడుతుంది. ఇది వ్యక్తిగత ప్రాధాన్యత మరియు మనస్సాక్షికి సంబంధించిన విషయం.
రెండవ సందర్భంలో, ఉద్దేశ్యం బైబిల్‌కు విరుద్ధంగా అభ్యాసం చేయడం: అనగా, ఆ వ్యక్తి దుష్టశక్తులతో తప్పుడు మార్గంలో సంభాషించాలనుకుంటాడు, ఎందుకంటే దేవునికి మాత్రమే అపవిత్రాత్మలపై అధికారం ఉంది. ఇది క్రీస్తు యొక్క శక్తి ద్వారా భూతవైద్యం చేయబడుతోంది. రుచులు ఉపయోగించడం ద్వారా కాదు. వ్యక్తి అయినందున ఇది అన్యమతవాదం దేవునికి చెందిన స్థలాన్ని తొలగించడం మరియు ధూపం ఉపయోగించడానికి బదులుగా.
అపొస్తలుడైన పాల్ అంగీకరిస్తాడు: రోమన్‌లకు వ్రాసిన తన లేఖలో, అపరిశుభ్రమైన మూలం యొక్క ఈ ఆచారాల కోసం క్రైస్తవులు ఒకరినొకరు సరిగా తీర్పు చెప్పడం మానేయాలని రాశారు. పౌలు చెప్పేది ఇదే:
కాబట్టి, మనం ఇకపై ఒకరినొకరు తీర్పు తీర్చుకుందాం, బదులుగా దీనిని నిర్ణయించుకుందాం: సోదరునిపై అడ్డంకి లేదా అడ్డంకి పెట్టవద్దు. నాకు తెలుసు, మరియు ప్రభువైన యేసులో నాకు నమ్మకం ఉంది, దానిలో ఏమీ అపవిత్రమైనది కాదు; కానీ ఏదో అపరిశుభ్రంగా ఉందని అంచనా వేసే వ్యక్తికి, అది అతనికి. గది. 14: 13-14.
నేను ఇందులో మూడు అంశాలను నొక్కిచెప్పాలనుకుంటున్నాను:
ప్రధమ, ఉద్దేశం మరియు మనస్సాక్షి యొక్క ఈ ప్రశ్నలకు క్రైస్తవులు మనల్ని మనం తీర్పు తీర్చుకోవడం మానేయాలి. ఇది ఉత్పాదకత కాదు.
రెండవ, అతడిలో ఏదీ ఇమ్మండో కాదని పాల్ స్వయంగా ధృవీకరించారు. దేవుడు అన్ని విషయాలను మరియు ప్రతిరోజూ సృష్టికర్త. పదాలు లేదా రోజులు అపరిశుభ్రమైనవి లేదా అన్యమతమైనవి కావు వాళ్లంతటవాళ్లే కానీ ద్వారా ఉద్దేశం ప్రజలు వాటిని ప్రసాదిస్తారు.
మూడవ: పాల్ కూడా మేము అడ్డంకి లేదా అడ్డంకి కాదు అని చెప్పాడు. అంటే: మనం ఏదైనా కార్యాచరణలో పాల్గొనడాన్ని చూసినప్పుడు ప్రజలు సువార్త నుండి వైదొలగరు. మీరు ఒక కార్యక్రమంలో పాల్గొనడాన్ని చూసినప్పుడు ఒక వ్యక్తి విశ్వాసం క్షీణిస్తుందనుకుంటే, మీరు అలా చేయకపోవడమే మంచిదని పాల్ వాదించాడు. ఏదేమైనా, మీరు క్రిస్మస్ జరుపుకోవడం నాకు బాధ కలిగించినందున దాదాపు క్రైస్తవులందరూ దీనిని అర్థం చేసుకున్నారు. అందువల్ల, మీరు దీన్ని చేయడం మానేయాలి. పాల్ ఎప్పుడూ అలా వాదించలేదు. మీ క్రిస్టియన్ పొరుగువారు క్రిస్మస్ ట్రీని ఉంచడం మిమ్మల్ని బాధపెడితే, మీలో ఏముందో తెలుసుకోవడానికి మీ స్వంత హృదయాన్ని పరిశీలించండి.
వారి ఇంట్లో ఆభరణం ఉంచడం లేదా యేసు జన్మించినట్లు జరుపుకోవడం ద్వారా విశ్వాసం క్షీణించిన ఎవరినీ నేను ఇంతవరకు కలవలేదు.అయితే సువార్త యొక్క స్వచ్ఛతను ప్రభావితం చేయని ఒక ఆభరణంతో యుద్ధంలో ఉన్న ఫండమెంటలిస్ట్ క్రైస్తవుల చట్టబద్ధతపై చాలా మంది ఆశతో తడబడడాన్ని నేను చూశాను.
మిత్రులారా, సోదరులారా, క్రిస్మస్ వేడుకలను ఇష్టపడే లేదా మీ ఇంట్లో క్రిస్మస్ చెట్టు (లేదా అలాంటిదే ఏదైనా) ఉంచాలనుకునే ఇతర విశ్వాసులకు తీర్పు ఇవ్వడం మానేయమని నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే ప్రజలు దీనిని జరుపుకునే ఉద్దేశం తప్ప అన్యమతస్థులు లేదా అపవిత్రులు కాదు దేవుని గౌరవాన్ని తీసివేయడానికి లింక్ చేయబడింది. మొదటి క్రైస్తవులు దేవుడిని మరియు క్రీస్తు జననాన్ని గౌరవించటానికి క్రిస్మస్ వేడుకలు జరుపుకోవడం ప్రారంభించారు. నేను క్రిస్మస్ చెట్టు పెట్టినప్పుడు, నేను ఏ ప్రాచీన దేవుడిని స్తుతించను. ఇది ఒక ఆభరణం! మరియు యేసు జన్మదినాన్ని జరుపుకోవాలని బైబిల్ సూచించనందున, అతను ఇష్టపడితే నిశ్శబ్దంగా అలా చేయడం మానేయవచ్చు.
ఈ అంశాలపై పాల్ స్పష్టంగా ఉన్నందుకు నేను చాలా విచారంగా మరియు విచారంగా ఉన్నాను, కానీ క్రైస్తవులైన మేము ఒక ఆభరణాన్ని ధరించినందుకు లేదా క్రీస్తు యొక్క త్యాగం మరియు పుట్టుకను గౌరవించినందుకు ఇతరులను తీర్పు తీర్చుతూనే ఉన్నాము.
మీరు ఒక అభ్యాసంలో లేదా వేడుకలో పాల్గొన్నందుకు ఒకరిని నిర్ధారించబోతున్నట్లయితే, మీరు ముందుగా వారి హృదయ ఉద్దేశాన్ని తెలుసుకోవాలి. లేకపోతే, మీరు అన్యాయంగా తీర్పు ఇవ్వబడతారు.
క్రిస్మస్ అపరిశుభ్రమైనది లేదా అన్యమతమైనది కాదు.ఇందులో, నేను వివరంగా వ్రాసాను, మరియు నేను ఇక్కడ పునరావృతం చేయను.
మీరు X వేడుకను అన్యమతస్థులు లేదా అపరిశుభ్రమైనది అని మీరు విశ్వసిస్తే, దానికి మీరు ఆ విలువను ప్రసాదించారు మరియు మీరు దానిని మానేసే హక్కును కలిగి ఉంటారు. కానీ వారి హృదయాల ఉద్దేశాలు మనకు తెలియకపోతే ఇతర సోదరులను తీర్పు తీర్చడం మానేద్దాం. మేము అలా చేస్తే, మేము చట్టబద్ధతలో పడటం మరియు కేంద్ర సిద్ధాంతం లేని సమస్య ద్వారా విభజనకు కారణమవడం తప్ప అదేమీ చేయలేదు మరియు అదే దేవుని వాక్యం మనకు చెబుతుంది: ఏదీ అపరిశుభ్రమైనది కాదు .
క్రీస్తు మనకు ఆత్మతో మరియు సత్యంతో పూజించే స్వేచ్ఛను ఇచ్చాడు. అతను మమ్మల్ని విడిపించిన మతతత్వం మరియు న్యాయవాదం యొక్క గొలుసులను ధరించవద్దు. మీరు ఒక అభ్యాసంలో లేదా వేడుకలో పాల్గొన్నందుకు ఒకరిని నిర్ధారించబోతున్నట్లయితే, మీరు ముందుగా వారి హృదయ ఉద్దేశాన్ని తెలుసుకోవాలి. లేకపోతే, మీరు అన్యాయంగా తీర్పు ఇవ్వబడతారు.
ప్రదర్శనల ప్రకారం తీర్పు ఇవ్వవద్దు, కానీ కేవలం తీర్పుతో తీర్పు చెప్పండి.జాన్ 7:24